難しい質問と反論への対応
レッスン3
リアルアンサー
よくある質問をいくつかご紹介します。下の矢印をクリックすると、想定される回答が表示されます。
これはおそらく、神について今日最もよく聞かれる質問だろう。多くの場合、質問者は人生と存在を「この世」、言い換えれば「この世での一時的な人生」、つまり寿命が80年、90年、あるいは100年というレンズを通してしか見ていない。 彼らの視点はここで起こることに限定され...死の時点で止まっている。
しかし、真実は、この人生は、それが重要であるとしても、「永遠」に続く究極の存在のほんの断片にすぎないということだ...。 もしこの一時的な人生が「すべて」だとしたら、多くの人にとって、人生はまったく不公平に思えるだろう。
私たちはそのレンズを通して物事を見ている...しかし、私たちの天の父、永遠の神は、物事を完璧に見ている...永遠と天の視点から。 彼は、物事が将来どのように展開するかを見ている...そしてそれは、この世ですべての違いを生む。
私たちは、聖書に記されている神の約束を通して、神の "究極の "意図を知り、理解することができる。実のところ、聖書の最後の2章には、天国にある私たちの永遠の家......神ご自身が「私たちと共に」住まわれる家についての簡潔な記述がある。聖書的に言えば、この地上での一時的な生活は、私たちに完全な充足をもたらすものでは決してない。それは、神が天国で私たちのために用意された輝かしいものの影にすぎない。
この問答に関連する聖句をいくつか紹介しよう:
"私たちは、神を愛する人々、すなわち、神の目的に従って召された人々のために、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを知っています"ローマ8:28
「試練に耐え忍ぶ者は幸いである。なぜなら、試練に耐えた者は、主がご自分を愛する者に約束された命の冠を受けるからである。ヤコブ1:12
そして未来における私たちの復活については...。
死者の復活もそうである。 蒔かれた体(私たちが今持っている体)は滅びやすく、よみがえらされた体(私たちがこれから持つ体)は滅びにくい。蒔かれた体は不名誉のうちに、よみがえった体は栄光のうちに、蒔かれた体は弱さのうちに、よみがえった体は力のうちに、蒔かれた体は自然のうちに、よみがえった体は霊のうちに。
つまり、この人生で起こるどんな出来事も、良いことであれ悪いことであれ、病気であれ健康であれ、短い人生であれ長い人生であれ、祝福であれ苦難であれ......最終的に神は、神を愛し、神に従う者のために、良いもの......良い以上のもの......信じられないほどの良いもの......にしてくださるのだ。
使徒パウロは、奇跡的に天国を訪れた後、こう言っている。"私は、私たちの現在の苦しみは、私たちのうちに現われる栄光に比べるに値しないと考えます"。
また、ここでどのように見えるかにかかわらず、神のご性質を信頼することの重要性についても答えなければならない。 神は善であり、神のなさることはすべて善である。そうでなければ行動できないし、そうするつもりもない。神は未来を知っているだけでなく、未来をその手に握っておられる。神が約束されたことは何でも、神は実行される。繰り返しになるが、私たちの答えは常に、私たちのために信じられないほど高い代価を払ってくださった創造主の愛の腕の上に帰らなければならない。
この質問は、まさに信仰の定義に私たちを引き寄せる。 しかし、神は聖書の中で「まず信じなさい。
一つの例証は「風」かもしれない。私たちは風を文字どおり見ることはできないが、風の「影響」は確かに見ることができる。 私たちは、風が周囲のものにどのような影響を与えるかによって、風の存在を知ることができる。もちろん、風の存在に疑問を持つ知的な人はいないが、風は直接目に見えるものではない。神はローマ人への手紙1章で、ご自分が創造されたものを通してご自分を明らかにされたと述べている。
美しい朝日や夕日、雄大な山々、水晶のような川、鳥のさえずり......夜空を見上げて感じる宇宙の広大さ......誕生の奇跡......視力、聴力、触覚......二人の愛......その他、この世に存在する無数の不思議......。神はこれらを通してご自身を明らかにされた。
聖書は、神が信仰を愛しておられること、そして信仰がどれほど神を「喜ばせる」ものであるかを、次から次へと語っている(ヘブル1:6)。コリントの信徒への手紙二5章7節には、「私たちは信仰によって歩むのであって、視覚によって歩むのではありません」とはっきりと書かれている。これは、神がその偉大な知恵において、ある人を他の人と区別するために選んだ方法である。実際、これはその人がどこで永遠を過ごすかを決定する要素なのだ。ある箇所でイエスは「恐れるな、ただ信じなさい」と言われた。マルコ5:36。私たちは幼な子のようにならなければならない、とイエスは言われた......そして、神はご自身が言われる方であり、未来は神が言われるとおりになるという神の言葉をただ信じなければならない。
最後に、もうひとつの素晴らしい答えは、私たち自身の個人的な物語...神が私たちにしてくださったことの証しを分かち合うことだ。 私たち自身の証ほど力強いものはない!
これは、おそらく誰もが一度は抱いたことのある質問だろう。どんな人でも、人生にはどん底の時期がある。神はその状況を覆して、完全に防ぐことはできなかったのだろうか? と考える。全知全能である神は、過去、現在、未来のすべてを知っておられる。 物事が起こる前から見ておられるのだ。だから、論理的かつ聖書的な答えとしては、神が何を望まれ、何を許されようとも、神は最終的に神の永遠の計画に従って、私たちの絶対的な最善のためにうまくいくことを知っておられる、ということになる。 繰り返しになるが、これには神と神の言葉に対する信仰と信頼が必要だ。 具体的には、神が私たちをどれほど愛しているか...私たちが神にとってどれほど価値ある存在か...そして将来...天国で私たちをどのように祝福してくださるかを教えてくれる、神の御言葉の多くの約束にである。
この質問にアプローチする方法はいくつかある。ひとつは、質問で返すことだ。「本当に?では、あなたが間違っているとしたら?相手はこう言い返すかもしれない。でも、もし私が正しくて、あなたが間違っていたら...あなたはボートに乗り遅れたことになる」。 「私たち二人にとって同じ結末にはならない」。 神の言葉によれば、人が死後に行く場所は2つしかない......天国か地獄か」。「あなたは永遠を賭ける覚悟がありますか?
もう一つの良い答えはこうだ... "Man, you have A LOT OF FAITH!"。そうすると、相手はこう言うかもしれない。私にとっては、生きていること...存在していること...ここにいること...生かされていること...それしか覚えていないのです」。私がただ "存在し続ける...生き続ける "と信じるのに、それほどの信仰は必要ない。 一方、あなたは... 私やあなたが見たことも経験したこともないものを信じている。いつか自分が生きていられなくなると信じている...一度も経験したことがないのに。 ほら、あなたの考え方は、私の考え方よりはるかに多くの信仰を必要とするのだ!"
スピリット主導の自信
私たちが発する答えと同じくらい重要なのは、表情、表情、声のトーンなど、私たちが与える印象である。人は一般的に、私たちが言っていることを「本当に信じているかどうか」を察知することができる......そして、私たちが誰かに真実を説得しようとするとき、それは非常に大きな重みを持つ。これは「ごまかしたり」「覆い隠したり」できるものではないし、決してそうあるべきでもない。真理は自らの足で立つことができる。 神の言葉は強力な力であり、誰の助けも必要としない。聖句は次のように語っている。 箴言28:1 その "正義の味方はライオンのように大胆だ" 私たちは、キリストが私たちの義であることを知っている。だから、もし私たちがキリストの言葉と一致することを話すのであれば、プライドや傲慢さではなく、まぎれもない自信を伝えるべきである。
もうひとつ、自信を深める聖句がある。 マタイによる福音書10章19節.私たちが困難な質問、あるいは迫害に直面するかもしれない時について、イエスは私たちに言われる、 「そのとき、あなたがたは何を言うべきかを与えられる。. なんてエキサイティングなんだろう。神が私たちのために...そして私たちを通して語ってくださるのだ!
「アイ・ドント・ノウ
いい質問ですね、答えはわかりません」とだけ答えることもある。このような場合、私たちの謙遜が相手の警戒心を解き、頭ではなく心から耳を傾けるようになることがよくあります。もしまたそのような人に会うことになりそうなら、その答えを得るために聖書に立ち返ることをお勧めします。そのトピックについて研究し、調べなさい。 答えを見つけてください。 これは実は、主が「あなたに何かを教えたい」のかもしれない。主は、あなたの将来と、主があなたのために持っておられる計画を知っておられる...そして、あなたがそれを果たすために何を知る必要があるかも知っておられるのだ。